历史上的炎帝黄帝真的存在吗-

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只有文献记载

没有找到遗址和文物

我认为是存在的

之前国际上都说中国没有夏商二朝

它们都只有文献没有遗址和文物

不能得到大家的承认

后来河南殷墟出土才证实了商的存在

炎黄二帝和殷墟出土前的商一样

只等一个机会被后人发掘出来

在上古时代中蚩尤与炎黄二帝大战的故事原型

黄帝，炎帝，蚩尤，（轩辕也就是皇帝）这些是真实存在的。但是在考古学上有明确的记载。黄帝被认为是中华民族的始祖。根据记载，号轩辕氏、有熊氏，姬姓，一说姓公孙，姬姓部落首领，传说中远古时代华夏民族的共主，五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。

炎帝是中华民族的始祖之一，是传说远古时代姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即炎帝(或炎帝的子孙)。传说中的上古帝王炎帝。因以火德王，故称为炎帝。继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场.自他以后中国进入农耕社会。

蚩尤是炎帝的孙子。据说，蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。

蚩尤原来臣属于黄帝，可是炎帝战败后，蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振，便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。

扩展资料：

一、黄帝简介：

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

二、炎帝简介：

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。

传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。

炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。

炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。

相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

三、蚩尤简介：

蚩尤，是上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战，相传蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，有说是和炎帝同属一个部落。他有兄弟八十一人（约81个氏族部落），个个本领非凡。

参考资料：

百度百科-黄帝

百度百科-炎帝

百度百科-蚩尤

从远古来，到未来去，这就是历史告诉我们的真相。

从有历史以来，我们就听过一个故事——《炎黄二帝大战蚩尤》，那么这个故事真的存在吗，炎黄二帝为什么要大战蚩尤，他们之间又有什么恩怨呢？

首先炎帝、黄帝和蚩尤都生活在公元前4500年左右，属于我国的新石器时代。这一时期已经出现了小麦、大麦、水稻、山羊、猪、狗等动植物，而且出现了石斧、陶器和铜器，还有一系列用于耕作的农具。这就表明在新石器时代，我国的农业和畜牧业已经出具雏形，社会发展已经趋于稳定。那么在这样稳定的生活情况下，炎帝部落、黄帝部落和蚩尤部落之间，为什么要发生大战呢？

炎帝也就是我们所说的“神农氏”，是尝百草与发明医药、耒耜的鼻祖，也是上古时期姜姓部落的首领。炎帝、黄帝部落都发源于陕西渭水一带，且有着广泛的血缘关系，炎帝部落生活在陕西宝鸡姜水，而黄帝部落发源于陕西北部的姬水河畔。之后两部落逐渐向东迁移，从黄河上游迁徙至黄河中下游一带，也就是现在的山西、河北、河南一带。而蚩尤部落属于东夷集团，是太昊后代(也有说属于炎帝一族，私以为不可信)，主要活动区域为淮河下游的山东、河南、安徽和江苏一带。除此之外，在黄河与长江流域的广大地区，还存在着较多的小部落。

而蚩尤集团由东向西的发展过程中，逐渐进入了炎帝集团的控制区域——华北平原。所以炎帝集团与蚩尤集团之间，不可避免产生了一系列的战争。其中蚩尤集团与长江流域的南部蛮族接壤(蛮族又被称为苗蛮、三苗)，而苗蛮部众勇猛剽悍，且善于制作铜制兵器。因此蚩尤集团联合苗蛮部落，用武力击败了炎帝部族，并侵占了炎帝部落的居住地“九州”。炎帝在生存无望的情况下，不得不向黄帝部族求救，这就开始了《炎黄二帝大战蚩尤》。

而此时黄帝集团要强于炎帝集团，为了维护炎黄集团的整体利益，炎黄部族开始决定东征蚩尤，双方在涿鹿地区展开激战。涿鹿地区，一说为河北涿鹿、一说为山西运城，《易林·蒙之四》记载：“战于坂泉，蚩尤败走。”《梦溪笔谈》记载：“解州盐泽，方一百二十里。久雨悉注其中，未尝溢；大旱，未尝涸。阪泉之下卤色正赤，俗谓之蚩尤血。”阪泉也就是现今的河北涿鹿或山西运城，三个部族在这里展开激战。

战斗初期，蚩尤凭借其81族(一说72族)的人数优势，向炎黄部族主动发起进攻，并屡屡击败的炎黄部族。之后炎黄部族在河流上筑土坝蓄水，冲毁了蚩尤部族的城寨，暂时保全了自身实力。接下来自然天气进入多雨多雾的时期，这非常不利于炎黄部族的作战，而对蚩尤而言是一个天大的优势。因此，在双方多次激战过程中，炎黄部族依然屡战屡败。不多久后雨过天晴，炎黄部族开始把握战机，并在玄女族的支援下，乘势向蚩尤族发动反击。其利用狂风大作尘沙漫天的天气情况，吹号角、击鼙鼓使蚩尤部众迷乱，最终一举击败敌人，并在冀州(河北地区)擒杀蚩尤。

而炎帝部落、黄帝部落和蚩尤部落之间，为什么要发生大战呢？

相传为争夺适于牧放和浅耕的中原地带，还有一说为了占领山西运城一带的盐田(私以为不可信)，总之是为了争夺生存的物质资源。从现今的猜测来看，在以农耕为主的新石器时代，争夺物质资源的战争是有可能的。

这里再说一下“玄女族”，“玄女族”将九天玄女奉为女神，且是一位精通军事与兵法的女神。但关于“玄女族”的记载，只《云笈七签》：“九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。”还有《龙鱼河图》：“天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。”这表明玄女是黄帝的师傅，且是一位精通军事与兵法的高人，也有说“九天玄女”为“九天壬女”，是炎帝的母亲。总之，“九天玄女”应与炎黄二帝有亲缘关系，而“玄女族”也应是九天玄女统治的部族，以“九天玄女”为尊，这也体现出“母系社会”女性的尊者地位。

而“蚩尤部族”也逐渐演化为现今的苗族，苗族属于蚩尤九黎部落中的“锦鸡苗”，是从黄河中下游平原迁入云贵地区的一支。苗族传统的铜鼓音乐、铜鼓舞，相传由“炎黄二帝大战蚩尤”的牛皮鼓演变而来。《黄帝内传》记载：“黄帝之女元修为黄帝制牛皮鼓八十面，其声音可传至三千里以外。”

到这里，《炎黄二帝大战蚩尤》也就结束了，虽然这一传说并没有相应的史实予以证实，但新石器时代各个部族之间的战争，应该是历史发展的必然选择。

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