出师表中诸葛亮自述躬耕南阳

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一

首先，根据陈寿《三国志》等史料的记载，建安二年（197年），在叔父诸葛玄去世后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。直到公元207年前后，也即刘备三顾茅庐后，孔明出山辅佐刘备，其自此离开了襄阳隆中。对此，在笔者看来，诸葛亮之所以称自己躬耕于南阳，而不是襄阳，第一个原因就是东汉时期的南阳郡地域辽阔，包含了襄阳等地。

二

东汉时，南阳郡仍属荆州，和南郡以汉江为界。南阳郡郡治宛，领县37，人口240万，为天下第一大郡。南阳郡辖境在汉代相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡之间和湖北大洪山以北应山、郧县之间的大部分地区。由此，对于南阳郡来说，既包括今河南省南阳市一带，也包括今湖北省襄阳市等地。打个比方，当时的南阳郡就相当于现在的一个省。在诸葛亮来到巴蜀之地，再提到自己曾经的躬耕之地后，就用南阳来进行概括，这也是很正常的。比如你是河南洛阳人，到河南省以外的地方，一般就直接称自己是河南人。

三

再者，说到南阳郡，很多人自然会提到襄阳郡了。根据史料记载，襄阳县建县于西汉初年，以县治位于襄水之阳而得名。公元207年，也即东汉末年，曹操取荆州，分南阳郡南部和南郡北部设立襄阳郡，治襄阳县（今湖北襄阳）。在诸葛亮离开襄阳之际，曹操已经在该地区设立和南阳郡相对应的襄阳郡。对此，诸葛亮也可以说自己是襄阳郡人。而诸葛亮之所以没这么说，直接原因就是表达自己拥护汉朝、反对曹操的立场。

四

最后，进一步来说，东汉时期的南阳郡，是汉朝朝廷所设立的。而襄阳郡则是曹操设立的。诸葛亮在蜀汉建立后称自己躬耕于南阳，无疑表达了自己对汉室的支持态度，也即不认可曹操所设立的襄阳郡。此外，诸葛亮表示自己躬耕于南阳，而不是襄阳，也是因为南阳在两汉时期的名气实在太大了。东汉时期，南阳被封南都，被尊为帝乡，为天下经济之首，而云台二十八将中亦有十一人出自南阳郡。

诸葛亮在隆中真是在种地吗，为何说《出师表》骗人？

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

——《出师表》

诸葛亮做《出师表》时，“隆中”属于襄阳郡，为何诸葛亮说成是“南阳”？各位，诸葛亮的这话其实说的是没错的。从北魏《水经注》到南梁《宋书》、《晋书》，古代所有的官方书籍中都提到了同一件事，那就是，诸葛亮躬耕的隆中，属于南阳邓县。

在公元208年，曹操占领荆州后，将南阳郡一分为二，分别设立襄阳郡和南乡郡。他的儿子曹丕，又将南阳郡再次拆分，多设了一个义阳郡。但请注意，《魏书》中明确指出，曹操父子拆分的，是南阳的南部和北部，没有涉及到邓县！所以，诸葛亮说自己躬耕于南阳（邓县），一点儿问题都没有！

后汉献帝建安十三年，魏武尽得荆州之地，分南郡以北立襄阳郡，又分南阳西界立南乡郡，分枝江以西立临江郡。

——《晋书》

这里插个题外话，在看《魏书》中的这段史料时，小编一直有个疑惑，这南阳郡难道是曹氏家族的眼中刺？为啥要一拆再拆？难道是三国时期的南阳郡太大了？还是说曹魏想打破山川河流的自然界限，以方便他们治理？反正，近千年后的元朝人就是这么干的。

好了，咱还是说回邓县吧。据史料记载，在三国时期，邓县依然处于南阳。而诸葛亮所在的蜀汉政权，对曹魏的这种区划也是认可的。举个例子，《三国志—蒋琬传》中就曾提到，说诸葛亮北伐，欲“由汉，沔袭魏兴、上庸”，这里的魏兴，就是曹丕设置的郡县。

献帝建安十三年，魏得荆州地，析南阳西界为南乡郡。又有义阳郡，太康中析南阳郡置，统县十二

——《清康熙南阳府志

那么问题来了，诸葛亮的躬耕之地是什么时候划归襄阳郡的？《晋书》中说，后汉献帝建安十三年，曹操将南阳郡的北面单独划出，设立襄阳郡。请注意，这是襄阳郡第一次出现在史料中。《清康熙南阳府志》中说，晋太康年间，邓县划归义阳郡。而此时已是晋武帝司马炎在位期间了！诸葛亮已经去世半个多世纪了！综上所述，诸葛亮做《出师表》时，“隆中”的确属于襄阳郡，但他躬耕的邓县，的确属于南阳！

国家认定的诸葛亮躬耕地在哪里

诸葛亮在《隆中对》说：臣本布衣，躬耕于南阳。这话的意思是说：诸葛亮说自己是一介平民，在南阳郡亲自耕种田地，进行农业劳作。这并不是骗人的，而是一种谦虚的说法。

中国古代一直都是农业社会，农民的地位仅次于士，比商人、小手工业者，所谓的士农工商就是这个道理，以农业为本，无论是平民百姓，还是达官贵人，或者是一国之君，都是重视农业的，而且皇帝在每年耕种季节，还全亲自下地种田，虽然只是示范做下样子，但足以说明当时人对农业的重视。

农业生产在当是国之根本，皇帝亲手示范，所谓上行下效，下面的达官贵人当然也会做做样子，包括诸葛亮，但诸葛亮有些特殊，他出身于没落的官宦之家，诸葛亮的祖先诸葛丰做过西汉末年的司隶校尉，他的父亲当过泰山郡丞，但诸葛亮3岁丧母，8岁丧父，从小就过得很苦。

都说穷人家的孩子早当家，当诸葛亮跟随叔父诸葛玄来到荆州襄阳投靠刘表后，就开始在隆中耕地和读书，诸葛亮并不是做样子，因为他的叔父也去世了，16岁时就要承担起家族的重任，就必须得从事劳动生产和农业生产，但是诸葛亮显然不是单纯的农民，靠种地为生。

看看诸葛亮在荆州的关系网就会知道，诸葛亮的大姐退给了襄阳豪族蒯祺，蒯祺与蒯越和蒯良是同族兄弟，诸葛亮的二姐退给庞统的堂兄、庞德公的儿子庞山民，庞家也是襄阳名士，诸葛亮本人娶了襄阳名士黄承彦的女儿，黄承彦与荆州牧刘表是连襟，两人的妻子是亲姐妹，诸葛亮岳母有个弟弟叫蔡瑁，这是荆州襄阳最大的豪族。

诸葛亮跟襄阳上流社会的人都有亲戚关系，他用得着下地干活吗？当然不用，就凭这一层关系，诸葛亮也有自己的生活来源，根本不用去亲自去种地来养活自己和一家人，他只有偶尔种一下地陶冶一下情操而已，更多的时间诸葛亮是云游四方交朋友，了解天下局势而已。

所以诸葛亮在隆中对说“臣本布衣，躬耕于南阳”只是一种谦虚的说法，诸葛亮还说自己”苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯“呢，但话显然是说诸葛亮只想在乱世中避难，不期望在诸侯中成名，这显然也是客套话和谦虚话，诸葛亮一个自比管仲和乐毅的人，怎么会不希望在诸侯中成名呢？

中国历来是礼仪之邦，有很多礼节，尤其是谦虚，出师表中很多话是谦虚的说法，并不是欺骗人的，这就像现在的人打招呼一样，比如说你遇到某人说：有空到我家玩。虽然这只是随便说说而已，但你能说人家是骗你的吗？这是一样的道理。

一般认为在南阳。

诸葛躬耕地指“诸葛亮躬耕地”，史料有五处记载：

诸葛亮在《前出师表》中自述“臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

正史《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。注汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”? 意即诸葛亮躬耕陇亩之地就是襄阳城西二十里的南阳邓县隆中。这里也是诸葛亮故居。

正史《三国志·蜀志·诸葛亮传》有“(亮)遭汉末扰乱,随叔父避乱荆州,躬耕于野,不求闻达”。

北宋《册府元龟》记载：“蜀诸葛亮居隆中躬耕，身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。”明确记载诸葛亮躬耕地在隆中。

诸葛亮躬耕地因为行政区划的变更，导致今南阳和襄阳为争取旅游资源而产生争论。?[3]?诸葛亮本山东琅琊人，在襄阳有故居，《水经注》记载三顾之地在襄阳隆中?[42]?，但也有人认为躬耕地、三顾茅庐，是指的在南阳躬耕。

南阳古镇

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